每年300多万大学毕业生与岗位存量的矛盾，现实的摆在我们面前。怎么办？“我们创业去！”——几分悲壮，几分豪迈，几分伤感，几分无奈。

    ——如果有这种情绪，那就误会了创业。且不说创业是人类社会的常态，是经济的原动力，是财富的源头，是伟大的国家资产。——创业的理由纵然有千条万条，对个人意味着什么呢？我只说一条：

    创业是——人之为人的最集中体现。

    人是什么？用康德、黑格尔、马克思的话：人之所以为人的特有本性，只能从人的自身来寻找，人自身就是人的特有本质的根源。根源是什么？他们的思路是这样的：人的生命是自然环境的一个部分并从属于自然，人在与自然的关系中表现出特殊性，人在自身的发展中，从对环境适应发展为对环境的改造，这是理解人是自身根源的关键。它意味着，人从支配自己的本能去适应环境，变成运用生命的本能去改造环境，对本能的支配就使人变成了自己生命的主人（自己成为自己的主人），因为支配生命本能就是支配生命自身。那么，又是什么东西去支配生命本能呢？是意志，是意志把生命作为支配的对象，是意志成为生命活动的主宰，反过来，生命便成为意志的工具和意志的载体。人是什么？是超越生命本能的意志实体。
    人（你）是不是“意志实体”，表现在哪里？表现在能不能按照自己的意志支配时间，生命是由时间构成的，支配时间就是支配生命。能则有命，不能则没命。是不是把生命作为自己独立意志所支配的对象，自己做自己生命活动的主人，为自己认定的价值目标去追求。是理解人的最根本点。从这一观点出发，可以把人的潜质外化为四个特点——自主、自律、自强、自立。
    自主是自己做主。把自己作为一个主体存在，按自己的意志行事，走自己的路，做自己愿意做的事。按照自己的意志支配时间。
    自律是自我约束。服从自己选择的人生目标，有计划、有步骤地付诸实施，吃苦耐劳不怕牺牲。求真务实追求效率，在对现存结论的怀疑中，在发现与探索中获得快乐与满足。
    自强是使自己强大。要把自己的事情做得最好，有挑战新目标的强烈愿望。愿望的背后是不满意现在的自我，要在转化人类智慧为自我力量中，去追求更强的自我。
    自立是人格的独立。崇尚靠自己的奋斗，靠真才实学独立于世，寻求发挥自己能力的广阔空间。不喜欢同情与恩惠，喜欢公平竞争。
    人之为人体现在那里？敢不敢创业，能不能创业：是人之为人的重要标志与证明，是人之为人的最佳实现途径，是对人特有本性的最有力挑战。
    一封读者信中说到：“在一个评论上看到有人将创业者与打工者做如下对比，觉得有些贴切，故发给赵老师。创业者因为是承担风险，追求自由，开拓自己，所以是一条狼。打工者因为是言听计从，寄人篱下，按规办事，所以是一条狗。

    家狗觉得很生气，认为自己的主人对自己的很好啊，而且每天都能按时吃到食啊，与主人一起住星级小区，运气好的时候，说不定还可被主人抱着四处游玩。当然认为还是当家狗的好，反正都是一生。
    狼却认为自己虽说有了风险，要自负责任去打拼，要自己去打造狼窝、去搏食，很辛苦，但因为自由与勇气的促使觉得自己值。”
    人要按照自己的意志支配时间，从根本上是要创造自我解放的条件。 “再过20年，我们来相会”今年六月，我相会了大学同学韩志国，20年没有见面，他说就知道你在海南搞企业，其他是了无音信。我说你们都在地平线上，我像个耗子在挖地洞——死缠乱打地搞企业。何故如此呢？回忆起当年我们有一个共识，就是说人生要摆脱三个压迫：第一个要摆脱人的压迫；第二要摆脱钱的压迫；第三要摆脱思想的压迫。这是我们俩个人私下说。摆脱第一个压迫在改革开放的条件下只是观念更新；摆脱第二个压迫，难度也不很大，对于我来说用了二年多一点的时间。摆脱第三个压迫就不容易了，首先应该理解人，理解社会，理解人与社会的关系——要活个明白，理性人生。其次是要对自己的专业能有比较彻底的通透。困难发生在读懂了产生的困惑。什么呢？对经济学实用性的怀疑。经济学的理论在抽象的范畴内精妙绝伦；但对现实的经济生活有用吗？熊彼特在临终时对他的学生德鲁克说：除非能改变人们的生活，否则毫无意义。85年我去看我的指导老师张维达，张老师把他的带过的四届博士生一一地介绍——总的感觉是不能胜任实际工作。怎么办？要回答经济实践的问题就应该到经济实践中去，这个愿望一直是很强烈。在大体摆脱第二后，开始了真正的创业。10年中开发了5个产品，其中三个站住了脚，尽管站住了脚，也是经历了艰难困苦。在这个过程中，悟到了创业之道，弄清了一个经济细胞孕育-出生-发育-成长的内在规律，找到了一条成功创业的道路，创造了对老百姓有用的思想。实现了我的第三个摆脱。20年过去了，事实证明，三个摆脱都系于创业之中。