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让底特律破产的“坑”

2013-8-2 7:21:39东方财富 【字体:

  [ 导致底特律城市破产的“坑”早就埋在它的经济—社会—政治—文化景观之下。它们提醒后来的城市建设和管理者:警醒,不要重蹈覆辙 ]

  “当心坑坑洼洼的道路。”这是底特律的朋友对来访者的第一个忠告。7月18日,密歇根州的州长施耐德(Rick Snyder)宣布,因为无法偿还180亿美元的债务,底特律破产了。此后,底特律的公共设施没有确定的预算支持,可以预见的是,道路将更坎坷。

  过去十年,这个曾经与纽约比肩的美国四大城市之一已经流失将近一半人口,有7万处住宅和商业地产被遗弃,从最富有的城市沦为最贫穷的、犯罪率最高的城市。

  其实,导致底特律城市破产的“坑”早就埋在它的经济—社会—政治—文化景观之下。它们提醒后来的城市建设和管理者:警醒,不要重蹈覆辙!

  祸伏垂直产业链

  依赖汽车行业的垂直产业链,底特律成为20世纪上半叶最风光的美国城市。福特、通用、克莱斯勒三大巨头雇用了城中一半的人口,另一半也靠为“三大”服务而存在。那时,底特律的流水线不仅制造着“车轮上的美国”,还提供影响社会和政治的管理思想——威尔逊总统在白宫演绎着通用汽车工作时的管理原则;麦克纳马拉把他在福特公司的管理经验延伸到越战中;艾森豪威尔的名言是:凡是有利于美国的,便有益于通用,反之亦然。简言之,底特律代表了那个工业化时代美国的社会影响力。

  福兮,祸之所伏。一旦成型,生产大规模、标准化、便宜工业产品的垂直产业链不要求工人思考,不需要创造性的人才,不允许随机性的技术探索,不鼓励跨行业杂交业务。控制、重复、成本、简化成为整个城市的运转哲学。

  受屠宰场转动剥离分解动物方法启发,老福特创造了汽车生产流水线。流水线反过来剥离了工人的动作和思考创造过程。在流水线管理方法控制下,底特律变成一座“知识退化”的自动机器城市。

  从雅典到巴格达,从威尼斯到伦敦,多行业竞争和知识创新哺育着城市的生命。知识退化,城市不可避免“沙漠化”。

  小心“意外后果”

  社会学家默顿(Robert Merton)早就警告过一厢情愿的社会管理者:在复杂联动的社会活动中,好心可能办坏事,想画美女最后变成猛张飞。底特律老市长科尔曼(Coleman Young)为改变这个城市努力了20多年。他的奋斗也是社会管理“意外后果”原则的真实写照。

  科尔曼是第一代美国黑人飞行中队的成员(Tuskegee Airmen)。他的战斗英雄性格和在军队中遭受的种族歧视塑造了他的政治理想:改变美国社会生活中的种族歧视。在做州议员期间,他成功推动了反隔离的地方收入税。但是,高地方收入税带来负面经济后果。越来越多的商业(白人雇主占多数)和高收入阶层(白人雇员占多数)选择离开底特律。由此,城市的经济结构更加同质化,更加依赖汽车行业。

  在他连任的上个世纪70~80年代,科尔曼大力推动城市建筑规划,建造了“人民轻轨”(People Mover),促成福特公司的“复兴中心”(3.5亿美元建成,1亿美元卖给了通用),联手通用在城内建造了465英亩的高科技工厂(为此拆迁4000名居民,只雇用了1300人)。科尔曼破坏了社区,将之建成厂区。怎料到厂区没有带来经济繁荣,而拆散的社区也难以恢复。人与人之间丰富、多样、多元的互动让城市生活更美好。社会社区生态水土流失,城市经济便失去孕育新商业的温床。一旦老商业衰落,城市生命力也随之萎缩。

  同一时期,席卷美国的平权运动和反隔离给有色人种,特别是黑人,带来了迁徙自由。未曾料到的是,大量高收入、高教育背景的黑人家庭迁徙出原来的居住区域,到传统上白人的居住区。这些精英原本是黑人社区的楷模。当成功的邻里榜样消失后,社区的奋斗精神和风范也随之而去。这是社会平权领袖没有意料到的另一个后果。

  拯救“底特律”的方案

  城市,所有的繁荣都有不同的上升轨迹,所有的衰落都以相似的方式落地。要避免“底特律式的衰落”,建设和管理者必须在(1)鼓励横向产业竞争(competition); (2)孕育人文社区(community);(3)激发经纬交错的连横(connectivity);(4)容忍“离经叛道”的创新(creativity)这四个“C”上下功夫。

  与底特律相似,纽约也经历了纺织产业独大、兴盛到衰落的周期。上个世纪80年代的中央公园,天黑后是贩毒和抢劫的天地。不同的是,纽约开始接纳各种各样的产业,从金融到设计。横向产业之间交错竞争带来丰富多样的创业和就业机会。“机会”,城市生命的代名词。让各个经济阶层和智力水平的人都有机会谋生、梦想、奋斗,这是城市兴盛的不二法则。

  人文社区就是城市生长的“植被”。二战后,纽约附近建设了大片“莱维特镇”(Levittown)。它开辟了郊区化生活的新时代。但是,这种别墅式的独居生活也解构了城市有机体。下班后的城市中心变为“鬼城”,犯罪猖獗。印度孟买的达拉维(Dharavi)有全球最大的贫民区,但犯罪率并不高。达拉维的居民之间形成有机的人文社区,相互照应,相处平安。和善的人文社区有助于降低犯罪率,提高安全感。这是城市重要的“风水一脉”。

  市民交往,特别是面对面的聚会,至少有三种生产力:带来社交满足感,激发新知识,派生商业机会。因此,有同样见识的社会管理者利用各种手段,通过城市公共场所、网络信息技术和商业区域规划,来促进市民之间纵横交错的聚会。在他的《美妙和善之所》(The Great Good Place)一书中,奥尔登堡(Ray Oldenburg)建议,城市繁荣的要诀之一就是培育快乐人际交往的“第三地”(注:第一地是家;第二地是工厂).

  只有容忍“离经叛道”的创新,才能促进城市长久的繁荣。底特律告诉我们,所有的产业都有周期。依赖单个产业的城市难躲过周期性的衰落。我居住的卡尔加里过去是一个石油城,经历过二次能源周期性衰落。但最近10年,它逐渐演变为文化活动、信息技术和生活丰富的宜居城市。与其他城市相比,2008年的危机对它只有极小的影响。如何培养一个城市创新的地理风水?研究创新的弗洛里达(Richard Florida)总结出下面的要素:丰厚的劳务和人才市场;宽容的文化;各种层次的艺术活动;便利的公共交往场所;多元的社会群落。

  “想象经历一次底特律经验,它会对后来的城镇化有启发。”这是一位美国人对中国朋友的忠告。

(责任编辑:DF111)

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